宋孝宗淳熙九年（公元1182年）的正月第一证券，由于浙东地区遭遇灾情，52岁的朱熹被朝廷任命为浙江提举，负责赈济灾民，正式开启了他来到浙东地区的第一次巡视。
在将近两个月的巡视时间里，朱熹果然发现了一批地方官员在救灾过程当中存在腐败和渎职，他果断向朝廷呈上奏折进行弹劾。
但是，却迟迟得不到朝廷的回复......
直到六月八日，朱熹实在等不及了，于是就给当初举荐自己的丞相王淮写了一封书信，这就是历史上有名的《上宰相书》：
“六月八日，具位谨奉书再拜献于某官： （朱）熹尝谓天下之事，有缓急之势；朝廷之政，有缓急之宜。当缓而急，则繁细苛察，无以存大体；当急而缓，则怠慢废弛，无以赴事几。....... 惟明公深察其言，以前日迟顿宽缓之咎，自列于明主之前，务以尽变前规，共趋时务之急，而于（朱）熹所陈荒政一二事者，少加意焉。情迫意切，矢口尽言，伏惟明公之留意焉。”展开剩余94%然而，这封书信同样也是石沉大海，朱熹没有收到任何回信。
七月十六日，面对严峻的赈灾工作，朱熹来不及等到朝廷的回复，再次启程开始了第二次巡视，这次巡视的主要范围是台州。
在前往台州巡视的途中，朱熹乘坐的马车被一群逃荒的灾民拦住，其中一位老者从人群中走了出来，对朱熹说道：“我们来自台州，那里从今年五月就一直干旱，地里蝗灾遍野，几乎颗粒无收，但是台州知州唐仲友非常迫切催收各种赋税，我们只好被迫背井离乡。”
除此之外，灾民还揭发了一些台州知州唐仲友徇私枉法的事情。
对于唐仲友这个人，朱熹对他还是有些了解的，因为他的永康学派是极力反对朱熹的理学学说的，所以朱熹想要借助赈济灾民的事情打垮唐仲友。
朱熹知道，唐仲友的背后靠山是朝廷的丞相王淮，想要打垮他并不容易，即便如此，朱熹还是向宋孝宗呈上了一道弹劾唐仲友的奏折。
根据《朱文公文集》一书中的记载，七月二十三日，朱熹刚一来到位于临海的台州州府，就向当地官员询问了台州的灾情，以及落实赈灾的具体措施，并向台州州府交割了赈灾粮款。
不仅如此，朱熹还向当地官员讲述了一路上的所见所闻，对逃荒的灾民感到十分痛心。
随后，朱熹把目光投向了台州知州唐仲友，对他说道：“唐知州，我已经下令减免老百姓的税收，你们为什么还私自把税收日期提前，而且催缴的如此之急。你马上把台州的收支账簿送过来，台州本就是富庶之地，财政收入不会太差，难道是台州的财政空虚了？”
唐仲友画像
说完这番话，还没有等到唐仲友进行解释，朱熹就转身离开了台州州府，返回到了自己的住处，并连夜向宋孝宗呈递了弹劾唐仲友的第二道奏折。
第二天天刚亮，朱熹就下达命令查封台州州府，并且派人严密监视唐仲友的府邸。
通过调查得知，从公元1181年二月到公元1182年四月，唐仲友就支走了两万八千多贯钱，这些钱财有的送给了上司，有的送给了亲戚，还有的送给了女人......
除此之外，唐仲友还把三百七十五套“四子”书籍分成三批，偷偷运到婺州老家的书店进行售卖，售卖的钱财依然是装进了自己腰包。
更有甚者，唐仲友还私自刻印会子（南宋时期流通的一种货币），单这一条就是死罪。
会子
根据初步掌握的证据，朱熹再次向朝廷写了弹劾唐仲友的第三道奏折。
在这道弹劾奏折当中，朱熹列举了唐仲友所犯的二十四条罪行，强烈建议宋孝宗立即罢免唐仲友台州知州的职务，并且严厉追查唐仲友的腐败行为。
朱熹自信满满地认为，这次一定能够将唐仲友扳倒。
朱熹所不知道的是，他呈给宋孝宗的弹劾奏折，全部都被当时的丞相王淮扣下了，宋孝宗并没有看到这些弹劾奏折。
既然等不到朝廷的回复，朱熹也不能坐以待毙，他只能继续深入提审相关的涉案人员。
通过这次提审，朱熹查到了唐仲友与一个女子交往密切，她就是南宋历史上著名的女性词人严蕊，她在唐仲友徇私枉法的道路上起到了关键性的作用。
当时的严蕊只是台州天台县军营当中的一个官妓，俗称营妓。
根据南宋朝廷的规定，在军队取得胜利或者官府需要庆祝的时候，营妓可以提供歌舞表演，但是不能陪睡侍寝。
早在公元1181年春天，在台州州府举办的一次宴会之上，唐仲友第一次见到了严蕊，当即就被她的容貌所吸引，心里开始想着如何讨好这位绝色佳人。
严蕊可是营妓当中的头牌，她不仅长相美貌，还多才多艺，精通琴棋书画，擅长歌舞丝竹。
从此以后，每逢台州州府庆功摆宴的时候，唐仲友都会邀请严蕊前来，时间一长，他就对严蕊产生了感情。
唐仲友深知，想要把严蕊占为己有，就必须要有足够的钱财养活严蕊，因为严蕊的花销很大，还要帮助严蕊从营妓里面赎身出去，从而开启了他徇私枉法的第一步。
为了赚钱，唐仲友把目光盯上了台州当地的报恩寺。
唐仲友知道，报恩寺每年都会收到大量香火钱和外界的捐款，还有许多房产和良田，是一个赚钱的绝佳选择。
于是，唐仲友给报恩寺的住持安上一个罪名，将他赶出报恩寺，还专门从婺州老家请来一位名叫介登的僧人担任报恩寺住持，帮助自己收敛钱财。
在介登的操纵之下，只用了短短两年的时间，唐仲友就把台州全境的寺庙住持全部换成自己的人，从中赚取了不少钱财。
除此之外，唐仲友还在修桥的事情上中饱私囊。
当时，从临海去黄岩、温州等地，需要跨越灵江，老百姓出行非常不便，唐仲友就以“方便老百姓渡河”的名义，拿着官府的钱财，在这里修建了一座中津浮桥。
经过几个月时间的修建，中津浮桥终于建造完成，唐仲友立刻设置了一个专门的收费关卡，不仅收取过往老百姓的费用，还对过往的船只进行拦截收费。
而且，唐仲友还借机盘查来往的客商第一证券，对他们进行敲诈勒索。
这一年的深秋时节，唐仲友的二儿子唐士特举办婚礼，所需的所有花销全部都是使用公款，事后还给四十多个营妓每人分得一副真红大袖帔子、背子、红裙、衫缎和帏子，这些东西价值不菲。
唐仲友更是对严蕊格外照顾，她得到的高档衣物比其他营妓更多。
可是，关于帮自己脱籍（赎身）这件事情，严蕊也是憋了一肚子苦水，每次跟唐仲友提起这件事情的时候，唐仲友似乎并没有把它当一回事。
公元1182年春天，唐仲友在家里大摆宴席，找来了严蕊等营妓前来歌舞助兴。深夜，严蕊住在了唐仲友的府上，她再次向唐仲友提起了为自己脱籍的事情。
严蕊说道：“我们宋朝对于官员留宿营妓的处罚十分严厉，是要革职查办的，为了你的声誉，你要赶快帮我脱籍。”
唐仲友何尝不知道这件事情的严重性，连忙说道：“好，好，好，我会尽快办理！”
唐仲友接着说道：“这样吧，现在外面风声太紧，对咱们两人的事情议论纷纷，你先到婺州我的一个亲戚家里居住下来，避避风头，如果你觉得那里不好，你再回来投奔我！”
在唐仲友的安排下，严蕊来到婺州居住。
这年的五月十六日，由于唐仲友在台州“政绩卓著”，从而在表面上蒙蔽了朝廷，朝廷准备将他调任为江西提刑，他就派人把严蕊从婺州接回了台州。
唐仲友的表弟高宣教提醒他说：“你即将升任江西提刑，不能再跟严蕊走的太近，否则会误了你的前程，你要赶快帮她脱籍，要么给她安顿一个地方，要么让她返回家乡！”
听完高宣教的话，唐仲友觉得言之有理。
第二天，唐仲友对严蕊说道：“你先去黄岩跟你的母亲和哥哥一起住吧，等我调任江西提刑以后，我再把你接过来。”
严蕊无奈答应了，但是要求唐仲友必须给自己脱籍之后再去黄岩。
面对严蕊的强硬态度，唐仲友竟然有些不知所措，只好暂时答应她的要求。
就在等待脱籍期间，严蕊做了三件事情，让唐仲友对她重新有了新的认识，也让唐仲友越来越离不开她。
第一件事是，台州的临海县有一个名叫徐新的人，被唐仲友安排在城内卖酒，由于遇上灾荒之年，酒难以卖出去。
于是，徐新拿出一百贯钱找到严蕊，让她请求唐仲友免去自己卖酒的差事，由于身上只有七十贯钱，他就把七只银盏暂时寄放在严蕊手里，等凑够了剩余的三十贯钱再回来赎回。
没过多久，唐仲友就把徐新的事情搞定了。
等徐新拿着三十贯钱来赎七只银盏的时候，严蕊欣然收下了这些钱，但是仅仅退回了四只银盏。
原来，严蕊早就把另外三只银盏拿到当铺典当了十二贯钱，并对徐新说：“当票在我这里，你自己拿着当票去当铺赎回另外三只银盏吧！”
徐新没有办法，只好自己拿着当票去当铺赎回另外三只银盏。
第二件事是，台州有一个名叫杨准的官员，看上了一名营妓，并把营妓私自藏在家里多日，这种行为可是要受到严重处罚的。
为了摆脱处罚，杨准给了严蕊一些好处，让她把一百贯钱转交给唐仲友，请求免除罪责。
由于都是营妓中的姐妹，严蕊就带着那名营妓一起去找唐仲友说情，很快就帮忙摆平了。
第三件事是，五月二十日，唐仲友的大儿子唐士俊借给严蕊三匹马，让她和另外两个营妓骑着游玩，还送给她们五贯钱用以打发随从。
当天晚上，严蕊喊来五个营妓留宿在唐仲友的府上，服侍唐仲友洗澡。
通过这三件小事，唐仲友对严蕊有了新的认识，她不仅是一个色艺俱佳的营妓，还特别会办事，又能给自己带来钱财。
虽然严蕊收受别人的贿赂，但每次都是点到为止，重大违法犯罪的事情从来不做，她同时也劝说唐仲友不要做。
除此之外，严蕊知道自己即将前往黄岩生活，临走之前还给唐仲友推荐了两个人选，她们都是营妓当中的能人，一个叫王静，另一个叫沈芳。
看到严蕊为自己所做的一切，唐仲友开始有点舍不得让她离开。
但是，唐仲友转念一想，自己正是事业高升的时期，前途不可限量，一旦自己跟严蕊的事情传到朝廷，不仅会毁了自己，也会害了严蕊。
经过一番思索，唐仲友就以“严蕊年老色衰”为由，签下了一份给严蕊脱籍的文件，但他并没有把文件转交给主管营妓的妓乐司，因此严蕊并不算真正脱籍。
然而，严蕊并不知道这些流程，她以为自己真的已经脱籍了，于是满心欢喜地回到黄岩，跟自己的母亲和哥哥一起居住。
不曾想到，严蕊刚刚回到黄岩不久，朱熹就命令黄岩通判抓捕严蕊，并将她押送到了台州的牢房。
根据对严蕊和其他人犯的审讯，朱熹发现，唐仲友不仅与严蕊之间存在风化之罪，还做了许多徇私枉法的事情。
自从严蕊离开台州之后，她给唐仲友推荐的王静就接替了她，成为了台州营妓当中的头牌，而王静的相好正是唐仲友的大儿子唐士俊，而且两人已经偷情了两个月时间。
很快，王静就搬到了严蕊之前的住处，唐士俊也经常来到这里，夜不归宿。
常言说“天下没有不透风的墙”，唐士俊和王静之间的关系很快就被传了出去，众人皆知。
凡是有犯事的人，为了逃脱罪责，通常都会先找到王静，王静把事件转达给唐士特，再由唐士特出马在唐仲友面前说情，事情摆平之后，他们几人各自收取各自的钱财。
除了贪污受贿，唐仲友的口味变得越来越重，举办宴会的时候，他经常当着外人或者家人的面，公然与营妓说些淫言秽语的话，完全就是一副不知廉耻的伪君子面孔。
听完严蕊和其他人犯的一番供述，朱熹彻底了解了唐仲友的为人，除了贪污受贿、制造假钞以外，在生活作风上也是严重败坏，还包养营妓。
为了一举扳倒唐仲友，朱熹务必要让严蕊承认她与唐仲友之间存在不正当的男女关系。
对此，朱熹甚至对严蕊动用大刑，下令狱卒将她扒光衣服，强迫她趴在冰凉的地砖上，是木棍反复拷打她，逼迫她招供与唐仲友存在不正当的男女关系。
然而，任由木棍在自己身上百般痛打，严蕊就是不肯认罪。
朱熹怎么也不会想到，严蕊这么一位娇羞的年轻貌美的营妓，竟然会有如此韧劲，显然就是一块满怀贞烈的硬骨头！
眼看大刑用尽，依然没有能够从严蕊口中得到一丝有效的证据，这让朱熹十分气愤。
可是，朱熹身为朝廷任命的浙江提举，主要负责当地的赈灾事宜，根本没有提审刑狱的权力，若是拖得时间久了，一旦有其他官员利用这事进行弹劾，他就要摊上责任了。
就在这个时候，有人向朱熹提出建议说：“绍兴太守跟你的关系一向友好，听说他在刑讯方面颇有手段，你可以将严蕊交给他处理！”
朱熹一听，觉得言之有理，于是就给严蕊安了一个“蛊惑上官”的罪名，将她发配到了绍兴，让绍兴太守对她进行审讯。
绍兴太守是朱熹的亲信，他十分推崇朱熹的理学理论，看到严蕊长相貌美，便开口说道：“你这样的女子，品德一定很差，你最好把该说的全部招供，否则有你好受的！”
严蕊并没有被吓住，微微地说道：“欲加之罪，何患无辞，我跟唐仲友之间是清白的，我不会去诬陷他！”
绍兴太守变得恼羞成怒，命令狱卒实施大刑伺候，严蕊的惨叫之声响遍了整座牢房。
接下来的一段时间里，严蕊更是遭到了各种残酷的刑罚，身上被打的遍体鳞伤，但她凭借一股韧劲始终不肯招供。
有一次，绍兴太守来到牢房巡查的时候，看到了严蕊的纤纤玉手，便恶言说道：“这么白嫩的双手，必定是没有干活农活，真是太可恶了！”
说完，绍兴太守命令狱卒对严蕊实施拶刑（古代对女性犯人夹手指的一种酷刑）。
实施拶刑过后，严蕊的十根手指变得红肿不堪，其中有几根手指已经被夹断，一度昏死过去，差一点就醒不过来了！
眼看拿严蕊没有任何办法，绍兴太守决定转换策略，派人请来了她的母亲。
在牢房里面看到严蕊遍体鳞伤的样子，母亲泣不成声，心痛不已，劝说道：“我的好女儿，咱们就招供了吧，这样你就能出去了！”
一旁的狱卒看到这种情景，也开始好心劝说严蕊：“你还是招供了吧，你就算是犯了淫乱罪，也只不过是遭受杖刑之罚，而且你已经杖刑过了，不会再罚，你何必要受这种苦呢？”
严蕊扑腾一下跪在地上，一边向母亲磕头，一边说道：“母亲，原谅女儿不孝，女儿虽然是低贱的妓女，即便与唐仲友有私情也罪不至死，但女儿没有做过的事情绝对不能承认。”
严蕊继续说道：“唐仲友一向对女儿礼待有加，女儿无论如何都不可能诬陷他的，女儿贱命一条，只能来世再好好侍奉母亲了，要我诬陷士大夫，是绝对不可能的！”
严蕊的一番话，就连狱卒听了都心存惭愧，对她产生了一丝敬佩之心。
严蕊被关押在台州和绍兴的两个月期间，朱熹曾经多次下令对她事实严刑逼供，史书上记载为：
“两月之间，一再杖，（严蕊）几死。”严蕊身为一介柔弱女子，即便被打的遍体鳞伤，几度昏迷，她仍然宁死不从。
严蕊本来就是台州名噪一时的营妓，“誓死不肯污蔑士大夫”的事迹很快传了出去，甚至传到了身在临安（如今的浙江杭州）的宋孝宗的耳朵里。
宋孝宗认为，朱熹是“秀才争闲气”，不愿再让他负责审理这件事情，将他调任为其它地方。
宋孝宗
对于朝廷包庇唐仲友的行为，朱熹感到非常生气，一怒之下辞官返乡，宋孝宗大为震怒，直接任命岳飞的儿子岳霖担任浙江提刑，全面负责审理严蕊的案件。
岳霖继承了岳飞的刚正不阿的性格，当他得知严蕊是被冤枉了之后，随即下令将严蕊释放出狱。
岳霖询问严蕊：“你以后有什么打算？想要去哪里居住？”
严蕊经历这次牢狱之灾，内心早已万念俱灰，也没有什么好的去处，她当即作了一首《卜算子·不是爱风尘》：
“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”朱熹
这首诗词深深打动了岳霖。
于是，岳霖判令严蕊改过从良，从此正式脱离了营妓的身份，得以让她过上了正常人的生活。
经历这起案件之后，严蕊的名气更是响遍了整个台州，每天都有媒婆登门为她介绍对象，但她都不为所动，直到遇见了一位赵宋宗室子弟，两人一见钟情，便将她纳为了妾。
尽管严蕊不是正妻，但跟正妻的待遇没什么两样，两人之间恩恩爱爱，也算是得到了一个圆满的结局。
然而，朱熹在对严蕊“动用大刑，屈打成招”的事情上，也让他扣上了一个公报私仇的帽子，后人更是评价他是“心胸狭隘，假道学，伪君子”。
参考资料南宋·朱熹《上宰相书》《朱文公文集》第一证券
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